Paris Barantai

-

Wayah pang sudah Hari baganti musim ............





Kotabaru gunungnya bamega
Bamega ombak manampur di sala karang
Ombak manampur disala karang
Batamu lawanlah adinda
Adinda Iman di dada rasa melayang
Iman di dada rasa malayang





Pisang sirat tanamlah babaris
Babaris sabatangbamban ku halangakan
Sabatangbamban kuhalangakan
Bahalat gununglah babaris
Babaris hatiku dandam kusalangakan
Hatiku dandam kusalangakan

Burung binti batiti di batang
Dibatang si batang buluh kuning manggading
Sibatang buluh kuning manggading
Malam tadi bamimpilah datang
Nang datang rasa bapaluk lawan si ading
Rasa bapaluk lawan si ading



Kacilangan lampulah di kapal
Dikapal anak walanda main komidi
Anak walanba main komidi
Kasiangan guringlah sabantal
Sabantal tangan kadada hidung kapipi
Tangan kadada hidung kapipi




http://www.bappeda-kotabaru.info/umum/88/

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kata Sapaan dalam Bahasa Banjar

-
Kata sapaan pertama yang biasanya harus dikenal baik adalah kata “ikam” (Banjar Hulu atau Pahuluan atau Huku Sungai ; Bahasa Indonesianya : kamu, engkau) yang ditujukan kepada orang yang kedudukannya sama atau sederaja, misalnya anatar sesama anak sebaya. Kata “ikam” sering digunakan bergandengan dengan kata “aku”. Di daerah Banjar Kuala (Banjarmasin   dan sekitarnya) dipergunakan kata sapaan “nyawa” dalam fungsi pemakaian yang sama dengan kata “ikam”. Kata “nyawa” sering dipakai bergandengan dengan kata “unda” yang sama artinya dengan “aku”. Kata “nyawa” dinilai lebih kasar bagi sebagian orang, namun bagi mereka yang sudah biasa memakai kata “nyawa” tentu mereka menganggap itu tidak lah begitu kasar. “nyawa” dalam bahasa Banjar bisa diistilahkan seperti halnya “elo” dalam bahasa Betawi / Jakarta. Sungguh tidak sopan, jika seorang anak memepergunakan kata “ikam” atau “nyawa” kepada orang yang lebih tua, apalagi kepada orang tuanya sendiri atau anggota keluarga lain yang lebih
Baca selengkapnya

Pendekatan Keruangan (Spatial Approach)

-
Fenomena geografi berbeda dari wilayah yang satu dengan wilayah yang lain dan mempunyai pola keruangan/spasial tertentu (spatial structure). Tugas para ahli geografi adalah menjawab pertanyaan mengapa pola keruangan dari fenomena geografi tersebut terstruktur seperti itu, dan bagaimana terjadinya (spatial process). Berdasarkan perbedaan ini timbul interaksi antarwilayah dalam bentuk adanya pergerakan manusia, barang dan jasa. Pendekatan keruangan adalah suatu metode analisis yang menekankan pada eksistensi ruang (space) yang berfungsi untuk mengakomodasikan kegiatan manusia. Tema analisis keruangan merupakan ciri utama dari geografi, selain itu, analisis keruangan juga paling kuat kemampuannya untuk melakukan perumusan (generalisasi) dalam rangka menyusun teori. Terdapat 8 tema yang terkait dengan analisis pendekatan keruangan, yaitu : 1. Spatial pattern analysis (analisis pola keruangan) Geografi mempelajari pola-pola, bentuk, dan persebaran fenomena di permukaan bumi. Geografi juga b
Baca selengkapnya

Bahasa Banjar

-
Gambar
Bahasa Banjar merupakan anak cabang bahasa yang berkembang dari Bahasa Melayu. Asal bahasa ini berada di propinsi Kalimantan Selatan yang terbagi atas Banjar Kandangan, Amuntai, Alabiu, Kalua, Alai dan lain-lain. Bahasa Banjar dihipotesiskan sebagai bahasa proto-Malayik, seperti halnya bahasa Minangkabau dan bahasa Serawai (Bengkulu). Bahasa Banjar banyak dipengaruhi oleh bahasa Melayu, Jawa dan bahasa-bahasa Dayak. Bahasa Banjar atau sering pula disebut Bahasa Melayu Banjar terdiri atas dua kelompok dialek yaitu; • Bahasa Banjar Hulu • Bahasa Banjar Kuala Bahasa Banjar Hulu merupakan dialek asli yang dipakai di wilayah Banua Enam yang merupakan bekas Afdelling Kendangan dan Afdeeling Amoentai yang meliputi kabupaten Tapin, Hulu Sungai Selatan, Hulu Sungai Tengah, Hulu Sungai Utara, Balangan dan Tabalong. Puak-puak suku Banjar Hulu Sungai dengan dialek-dialeknya masing-masing relatif bersesuaian dengan pembagian administratif pada jaman kerajaan Banjar dan Hindia Belanda yai
Baca selengkapnya